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2904. Exhumadas cuatro personas en La Riba de Escalote

Fotografía de Oscar Rodríguez. Aranzadi



Exhumadas cuatro personas en La Riba de Escalote con presencia de Guardia Civil. 

Familiares de los cuatro desaparecidos estuvieron presentes durante todo el fin de semana.

A las 8:30 de la mañana del pasado viernes 27 de septiembre comenzaban las tareas de limpieza y acondicionamiento de la zona de trabajo en torno a la fosa común encontrada el pasado julio en La Riba de Escalote. Simultáneamente se inspeccionaba el terreno cercano en búsqueda de más fosas comunes que pudieran aparecer. En torno a las 12:56 horas aparecía una fosa común a escasos 6 metros de la primera. En la fosa descubierta el 24 de julio había dos personas, en la nueva fosa había otras dos. Los huesos estaban bien conservados y aparecieron varios objetos asociados a los mismos como hebillas, botones de nácar, unos gemelos, unas gafas, y restos de calzado. Todo indicaría, según la investigación llevada a cabo por Recuerdo y Dignidad, que las cuatro personas serían los sorianos Adolfo Morales y Silverio Lumbreras y los berlangueses Gregorio Valdenebro y Alberto Rodrigo. La segunda fosa encontrada albergaba los cuerpos de 2 personas más jóvenes que los que se hallaban en la primera fosa. Esto podría llevar a pensar en la primera fosa se encontraba de los vecinos de Berlanga y en la segunda los sorianos. Aunque no se puede afirmar nada seguro hasta que no salgan los resultados de las pruebas genéticas.

A las 16 horas del sábado comenzó el levantamiento de los cadáveres ante una patrulla de la Guardia Civil enviada por el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción nº 1 de Almazán en la que está abierta la causa por el asesinato de estas cuatro personas. El encargado la custodia de los restos antropólogo forense Francisco Etxeberría. La Sociedad de ciencias Aranzadi procedió al levantamiento y el traslado de los restos a su laboratorio en el país Vasco dónde se procederá la limpieza y el análisis antropológico forense qué tendrá como resultado un completo informe que se enviara al juzgado en breve. 

La existencia de una causa todavía abierta alrededor de esta exhumación y la presencia de Guardia Civil en el levantamiento de los cuerpos hace que no se trate a estas personas como siempre proceso administrativo o arqueológico sino que sean consideradas víctimas de un crimen. La práctica totalidad de las exhumaciones que se practican en España no tienen repercusión judicial pese a que cada una de ellas se comunica el Juzgado correspondiente.

La asociación soriana considera importantísima esta presencia y la apertura de esta causa pero no quiere crear falsas expectativas, ya que supone que no tendrá mucho recorrido. Actualmente las causas que se abren en España se cierran al considerar los asesinatos connaturales alzamiento militar de 1936, asesinatos aislados en lugar de contemplarlos, como historiograficamente ya se ha demostrado, dentro de un plan de exterminio de civiles.

Desde las principales organizaciones de derechos humanos y las principales autoridades de Naciones Unidas en la materia, se ha llamado la atención sobre este aspecto señalando que hasta que no se realiza la prueba de ADN estas personas continúan desaparecidas, que no se pueden contemplar como crímenes aislados y que se debe modificar la ley de amnistía o su aplicación.

Aun así la ASRD subraya la importancia de esta su tercera ya causa abierta por crímenes contra civiles en la represión dentro de los territorios tomados por los militares rebeldes en 1936, y señala que cada una de las causas ha llegado más lejos que la anterior. 

Durante todo el fin de semana familiares de los cuatro desaparecidos asesinados presenciaron el proceso. La familia de Alberto Rodrigo había conocido tan solo tres días antes la noticia de la exhumación y su llegada a la fosa fue especialmente emocionante.

Junto a más de 30 voluntarios de Recuerdo y Dignidad y una decena de miembros de la Sociedad de Ciencias Aranzadi  acudieron diversas autoridades como el Subdelegado del Gobierno en Soria o los alcaldes de la Riba de Escalote, Berlanga de Duero o Almazán. También acudieron vecinos de las localidades cercanas, miembros de las Juventudes Socialistas a las que pertenecían Adolfo Morales y Silverio Lumbreras, integrantes de distintas organizaciones sociales y numerosos medios de comunicación.

Desde Recuerdo y Dignidad se señala que estas acciones ayuda a cerrar las heridas que todavía continúan abiertas en las familias de las víctimas y en la propia sociedad.









2750. Decir la verdad es ser un buen demócrata

Sobre la exhumación de la fosa de Vilarraso – Aranga – A Coruña

Todos los permisos de exhumación, fueron entregados en el año 2011. El Arzobispado de Santiago de Compostela propietario del cementerio, Patrimonio Cultural de A Coruña y de Santiago, nos apoyaron en todo momento dando ánimos y mucha suerte.

Se negoció con la Diputación de A Coruña, que durante mucho tiempo, nos estuvieron engañando, pidiendo más y más información, para al final, no coger ni el teléfono haciendo el desprecio más absoluto, y negarse a colaborar en ayudas para las exhumaciones de las víctimas del franquismo gallegas, gobernando el PSOE y el BNG, partidos que se decían de izquierdas, (siempre se comentó, que al no dar fiesta con orquesta y comidas gratis a todo el mundo, los políticos no quisieron saber nada de recuperar a sus ciudadanos democráticos asesinados por el fascismo falangista junto a guardia civil, todos ellos gallegos).

Se creó un Crowndfunding que fue anulado, por varios ataques fascistas, donde fueron enviando correos aleatorios mal intencionados y totalmente falsos e injuriosos en contra de nuestra organización, tanto a la USC como a la dirección de la empresa recaudadora y otros estamentos que deberían colaborar con la ARDF DESAPARECIDOS, por lo que consiguieron cancelar el Crowndfunding y poner en nuestra contra a todos los contactos que en principio iban a ayudar, además de hackear nuestras cuentas, y las de algunos de los dirigentes de la Entidad.

Como resultado, todo estaba en nuestra contra, los fascistas podrían conseguir la anulación de los trabajos. Posteriormente, supimos, que ciertos políticos y asociación memorialista, estuvieron dando documentación falsa a todo el mundo, y que contactaban con familiares de las víctimas del franquismo, para amedrentarlas, e incluso en ciertos casos amenazarlas, alegando que no había ninguna fosa a exhumar, que no existía nada de ello (por suerte, ninguna de ellas presto atención a las infamias y se siguió adelante con el proceso).

En el año 2017, se decidió intervenir las fosas comunes de Vilarraso, Fervenzas y Guitiriz, integrantes de la ARDF DESAPARECIDOS se harían cargo de todos los gastos que surgiesen.

Se estableció como fecha de comienzo de los trabajos el día 02 de julio de 2018, tras consultar distintos organismos de predicción del tiempo anticipado, incluido el calendario Zaragozano.

La mayoría del material y herramientas a usar, ya se encontraba en la aldea, aunque el vehículo, de igual forma que siempre, iba cargado al máximo en sus viajes.

Se preparó al personal, en este caso sería todo voluntariado, se informó a la administración, párroco, Arzobispado, se contrato una casa de alquiler, se negoció con un restaurante para las comidas y se organizó con todo detalle todo lo preciso.

El día 02 de julio, se comenzó a abrir la tierra en Vilarraso.

Muchos vecinos y otras personas que venían de lejos, se acercaban a ver las excavaciones, otras a dar testimonio, y otras más, además de informarnos aceptaba ser grabada con nuestras cámaras.

Ancianos, se acercaban hasta nosotros, para comunicarnos dónde se hallaban las fosas comunes, testigos directos de haber visto los enterramientos o las fosas cavadas, y no faltó el Sacristán, que para liar situación alegó, que íbamos a encontrar múltiples sacos llenos de huesos, extraídos de los nichos y enterrados en esa zona del cementerio.

Se siguió excavando y comenzaron a aparecer restos de tejas, de cemento, de piedras del antiguo muro que existió en su día. A unos 20 cm apareció una falange de dedo de pie, un poco más abajo, otra de mano, y más abajo otra más. La tierra nos estaba hablando, y nos decía que allí hubo enterramientos distintos. Se consultó con el párroco, por si habían existido obras o enterramientos que constasen en algún libro de registro de la iglesia u otros. Éste nos comunicó que eso era inviable, ya que no existía nada escrito, y que al haber abierto la tierra para sacar los restos mortales introducidos allí en distintos meses del año 1936, eso era profanación.

La profundidad excavada, los restos de obra y el hallazgo de restos óseos al azar, entendimos que la fosa común había sido destruida, llevándose los restos óseos fuera de su lugar de origen, ahora quedaba por saber, si se llevaron todos los restos mortales.

El día 12 de julio, comenzaron a aparecer los primeros huesos. Cráneos fracturados por un lado, puntas de zapato por otro, incisivos más allá, más cráneos y más restos óseos.

Al parecer, los que fueron a destruir y llevarse las fosas comunes sobre el año 1945, se llevaron los restos mortales que se hallaban en varias fosas comunes, y rellenaron el terreno, con tierra de otros lugares, restos de obra y piedras, ignorando, que las fosas comunes de 37 represaliados que deberían estar en esa zona, tan sólo se llevaron 16, pero eso no lo podían saber, ya que a pico y pala, deprisa y con miedo a ser descubiertos, provocó, que no se percatasen que se llevaron las fosas comunes de la capa superior, pero que justo debajo, a 30 cm, estaban los otros 21 que pertenecían a los asesinados en el año 1936.

Los restos mortales que hicieron desaparecer de la capa superior, eran casi todos asesinados a partir de 1937, salvo unos pocos que seguían siendo del 36.

Los trabajadores, estuvieron pisando sin saberlo, los cráneos y pelvis de los restos óseos que se hallaban en la capa inferior, tanto es así, que hayamos restos de cemento y de tejas en algunas de las fosas comunes y en los propios huesos.

En todo momento, se filmó como siempre, todas las actividades que se iban desarrollando en el interior de las 10 fosas comunes que contenían 21 asesinados por el fascismo nazi.

El dron, sobrevolaba varias veces por encima de los profesionales, generando tomas secuenciales impresionantes, tanto de fotografía como de vídeo.

Se iban extrayendo siguiendo el protocolo de exhumaciones de las buenas praxis, un fémur y dos piezas molares por resto mortal, para las analíticas de ADN, sin contaminar, sin uso de contaminantes como el plástico, envolviendo los restos óseos en papel de estraza, manipulando absolutamente todo, con guantes estériles y mascarillas.

Conforme aparecían objetos asociados a los represaliados, se filmaban, se fotografiaban, se catalogaban, y se recogían. Muchos de estos objetos, aparecían en grumos de barro o textil sin identificar, y que tanto los arqueólogos como la antropólogas iban disolviendo si se podía para cerciorarse si había algo dentro de esos grumos.

El detector de metales, como siempre, hacía una gran labor, ya que el ojo humano y el tacto manual, no acierta siempre, y el aparato hallaba lo que era echado a la escombrera. Se usaba constantemente tanto en la escombrera como en el interior de las fosas.

Entre los objetos, aparecían, gemelos de puño de camisa de oro con iniciales, de cobre, de mezclas de aleaciones de distintos metales, horquillas de pelo, grafito (láminas de lapiceros), carboncillo de dibujo, botones, cinturones, hebillas distintas, prótesis dental, fundas de oro dentales, puentes premolares de oro también, y una gran diversidad de cosas que portaban los asesinados.

Muy interesante, se hallaron proyectiles de distintos calibres, como el 9 X 23, 9 mm Largo, 9 x 17 mm, 9 corto, 9 X 19 parabellum, 9 mm Luger, 7 X 63/65, 7 X 65 X 17 mm y 6,35 mm, la mayoría de ellos, se localizaron en el interior del cráneo, cosa nada habitual.

En cuanto estaban preparados los restos óseos para su exhumación, se preparaban grupos de antropólogas físicas, para tal tarea, haciendo un estudio antropológico de campo minucioso, lo que facilita enormemente las labores a realizar posteriormente en laboratorio, donde apenas quedará tomar medidas (antropometrías) y poco más (para estos trabajos, es preciso una gran profesionalidad, que a la vez que se recuperan huesos, se hace un estudio paralelo.

En su gran parte, de los arqueólogos /as que participaron en las exhumaciones de Vilarraso, era la primera vez que exhumaban restos mortales de la guerra civil española, otras/os, era la primera vez de excavaciones en general.

La ARDF DESAPARECIDOS, intenta siempre, que allí donde se desplaza, permitir participar a profesionales autóctonos, en este caso eran gallegos/as. Fueron pasando unos y otros, estando permanentemente los profesionales técnicos/as promotores de la ARDF DESAPARECIDOS.

Los estudios de ADN son las que tienen que hablar, e identificar a los exhumados.

Todas las evidencias muestran, que podrían estar entre los recuperados (no hay nada seguro hasta resultados de ADN), el alcalde de entonces de Becerreá Rudesildo, su cuñado Ovidio, José González, Domingo Valcárcel, Mercedes Romero…..

Poco a poco, se exhumaron los 21 asesinados por el fascismo españolista. Ahora queda el ADN, el cual es muy cosotoso, pero los políticos siguen sin coger el teléfono y haciendo caso omiso a los escritos oficiales que se les envían al registro de entrada de la Diputación de A Coruña y Ayuntamiento.

Por nuestra parte, seguiremos desarrollando nuestras labores de investigación, prospecciones, exhumaciones, inhumaciones y dignificaciones.

En breve tiempo estará acabado el estudio antropológico de todos los restos mortales, y pronto volveremos a Galicia a seguir con las exhumaciones en Guitiriz y Fervenzas, ya que el tiempo se nos echó encima, al tener que excavar tanta tierras removida por la destrucción de las fosas comunes que se hallaban en la capa superior de la zona del  atrio del cementerio de Vilarraso, ya estamos preparando todos los detalles, con ayudas o sin ayudas, una vez más, no importa, todo por las víctimas del franquismo.

Recordamos a todo el mundo, que quien quiera colaborar, puede hacerlo atreves de nuestro Facebook ardf desaparecidos o Web: ardfdesaparecidos.com, en nuestra cuenta de donaciones. En los mismos podéis encontrar, todas las fotografías y vídeos creados sobre todos los trabajos realizados en Vilarraso – Aranga – A Coruña.

Tenemos sede en tres comunidades, Galicia, Aragón y C. Valencia, servicio de asesoramiento a víctimas del franquismo en ardf.desaparecidos.com

Con un poco de cada uno/a, se consiguen las dignificaciones de los demócratas asesinados.

La ARDF DESAPARECIDOS, practica y enseña a exhumar con buenas praxis fosas comunes del GCE. Recomendamos el libro: Manual Básico de Exhumaciones – Editorial Hades 2016.


Santiago Carcas Cuartero
Presidente de la ARDF DESAPARECIDOS


_____________________

Asociación por la Recuperación de los Desaparecidos en el Franquismo - ARDFDESAPARECIDOS
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2720. Recuerdo y Dignidad exhumará la Fosa de los Ilustres

Gaya Tovar (primero por la izquierda) con su esposa e hijos en 1935


La Junta de Castilla y León otorga una subvención de 25.000 € con este fin a la asociación soriana. 

En los próximos meses la Asociación soriana Recuerdo y Dignidad, junto a la Sociedad de Ciencias Aranzadi, tratarán de llevar a cabo la exhumación de la conocida como Fosa de los Ilustres, situada en el Cementerio de la capital.

El proceso se ha adelantado al recibir la organización soriana una partida de 25.000€ en concepto de subvención por parte de la Junta de Castilla y León, tal y como recoge el BOCyL en su Orden PRE 1103 de 2018. 

La Fosa de los Ilustres es una de las numerosas solicitudes de exhumación que la asociación soriana Recuerdo y Dignidad ha recibido en los últimos años por parte de los familiares de los desaparecidos-asesinados en la provincia de Soria.

La fosa común recibe este nombre por albergar los cuerpos de varias personalidades de la época en Soria. En ella se encontrarían según el expediente de Gaya Tovar: 

-Juan Antonio Gaya Tovar. Padre del crítico de arte Juan Antonio Gaya Nuño. Vicepresidente de la Diputación Provincial de Soria, concejal del Ayuntamiento y compromisario para la elección de Presidente de la República en abril de 1936. De 60 años. 

-Aurelio Bourgeal Vázquez. Jefe de Telégrafos 

Anurelio Bourgeal

- Anastasio Vitoria García. Alcalde de Ágreda y conocido abogado de 53 años. 

Anastasio Vitoria

-Manuel Blanco Sampedro. Fotógrafo y director del periódico anarquista Trabajo. Padre de los artistas Reden y Ulises Blanco. De 33 años.


Manuel Blanco


-Jesús Chicote de Pablo. Practicante. 31 años 

-Nicasio Nájera Blanco. Ferroviario de 28 años. 

-Joaquin Ranz Borja. Delegado de Hacienda de 41 años 

Las tareas de exhumación aun no tienen fecha de inicio al encontrarse el proyecto en fase de investigación y documentación. No obstante se prevé que se resuelva en menos de seis meses. 








43º13’44’’N. Proyecto Teatral sobre Memoria Histórica

Fotografía Antoño


Olatz Gorrotxategi  lleva  tres años trabajando en un proyecto teatral sobre memoria histórica, titulado 43º13´44´´N.  La pieza narrará la búsqueda de todas las personas desaparecidas durante el régimen franquista. 

Olatz nos cuenta: 

«Ahora, gracias al apoyo de Dss2016, tengo la oportunidad de sentarme a escribir el texto y de montar el proyecto. Es un trabajo que ha tardado mucho tiempo en ver la luz, y para mí, es un proyecto vital, biográfico y necesario, hecho con el corazón.  

La obra tratará como ya he dicho, sobre la búsqueda. El título hace alusión a parte de las coordenadas de mi casa, ya que el trabajo habla sobre “traer a nuestra gente a casa, dejarles un caminito de migas de pan para que sepan volver desde donde ahora se encuentran”. Sobre escena intentaremos encontrar el paradero de todas (simbólicamente) las personas desaparecidas, y para ello necesito la colaboración de personas que sigan buscando a sus familiares, o que hayan pasado por este proceso. Sin los testimonios que ahora estoy pidiendo este trabajo pierde el sentido y la veracidad. No puedo tratar sobre la memoria histórica sin testimonios reales y sinceros. Mi objetivo es concienciar al público sobre la aplicación de la ley de la memoria histórica y la mejora de esta, reivindicando la  verdad, la justicia y la reparación, enmendando los errores del pasado e intentando que no se repitan en ningún otro lugar del mundo.   

Lo que necesito de vosotr@s es que respondáis a unas pocas preguntas muy breves y sencillas (tengo mas propuestas para quien se anime). Esto no os robará mucho tiempo, y contribuiréis al mensaje, participando en un proyecto educativo y sin ánimo de lucro. Los beneficios de la obra, si es que los hubiera, irían a un fondo para la exhumación de las víctimas que aun no han sido recuperadas  

Mila esker, bihotzez// Os agradezco de todo corazón vuestra ayuda Besarkada beroa eta osasuna// Salud, y un fuerte abrazo 
Olatz Gorrotxategi Gangoiti»


Podéis colaborar con Olatz descargando el cuestionario para familiares, que una vez cumplimentada ha de ser remitida por correo electrónico a 431344n@gmail.com. También podéis contactar por teléfono. Encontraréis el número en la ficha.


SINOPSIS


En memoria de los indomables
Que la tierra os sea leve

La pieza 43º13’44’’N narrará la búsqueda de las personas que fueron asesinadas y exiliadas por el régimen franquista que jamás volvieron a casa. Esta obra hablará sobre la búsqueda de todas las víctimas, enfocándola en una persona protagonista a la que intentamos encontrar, que irá cambiando de nombre y rostro a lo largo de ese viaje. No centrándonos en una sola victima sino en tod@s l@s represaliad@s y asesinad@s durante el fascismo español, desde Maravillas Lamberto de 14 años de edad, asesinada en Navarra en 1936, hasta Salvador Puig Antich, último asesinado a garrote vil en 1974, haciendo especial hincapié en las más de 150.000 víctimas anónimas aun hoy desaparecidas.

La performer comenzará una investigación sobre el paradero actual de las víctimas, utilizando diferentes herramientas y documentos verídicos sobre desapariciones reales, intentando descubrir desde el principio en cuál de las cunetas está la persona buscada. Tras elegir una historia anónima con la que comenzar, una persona a la que ayudar (sacada quizá de un documento real como grabaciones donde familiares piden ayuda, o foros donde familiares piden información a algún@ superviviente que pudiera conocer a la víctima), hablará con testigos para saber cuándo fue vista por última vez, llamará a objetos perdidos para preguntar por la maleta de la víctima, interpretará fotografías de sus vidas, preguntará a compañer@s de frente, a viajeros de barco en el que esa victima debería haber zarpado por estar su nombre en la lista de pasajeros u otra serie de acciones y documentos reales que están aún por definir.

Esta persona a la que la actriz busca, cambiará de nombre en cada acción consiguiendo así el efecto del que hablaba anteriormente, hablar de tod@s l@s desaparecido@s, pero dándoles el tratamiento individual, de respeto e importancia que merecen. Dirigiéndose a las víctimas de tú a tú, desde la intimidad creada con forma de cuaderno bitácora o postal de viaje, la protagonista  intentará descubrir el destino final de todas esas personas que hoy siguen desaparecidas, o que nunca pudieron volver del exilio, jugando, fantaseando, distorsionando documentos e  inventando una vida mucho más amable para ellas que el destino  que realmente sufrieron. Así mismo, las ansias de la actriz de encontrarse con buenas noticias hace que invente juegos y relaciones con el público para salvar a todas esas personas… como intentar construir un astillero con su cuerpo o con el del público, fabricar barcos de papel y enviarlos al puerto de Alicante, (lugar de salida del Stanbrook, último barco que navegó hacia el exilio con más de 3.000 pasajeros pero que zarpo dejando entre 15.000 y 30.000 personas en tierra a merced del ejército italiano), o el envío por parte de la performer de postales a alguien ya fallecido y que desapareció en 1937.

Me gustaría trabajar el efecto final de primera persona, de cercanía con esa víctima, que en realidad son todas. Y para ello me parece interesante el juego de documento real vs documento manipulado (del que hablaré más adelante), que humanizará a la protagonista.

Paralelamente, según esta investigación va avanzando, y se va siguiendo la pista de esta persona que son todas a la vez, en el escenario se va creando un mapa geografico con elementos utilizados en la búsqueda. Así, muy poco a poco y sin que el público lo intuya en un primer momento, el suelo, y más adelante otros elementos del escenario como el telón de fondo o público, serán receptores de objetos y escenas que irán perfilando un mapa a escala que se descubrirá con la introducción paulatina de objetos como botellas en Navarra por el cementerio de las botellas de Ezkaba, tierra en zona de fosas o incluso en toda la península, arena en la costa francesa y argelina (por el campo de refugiados de Argelés sur Mer que se improvisó en una playa cercada donde fueron recluidas 100.000 personas, o el campo de Orán que fue construido en el desierto), o incluso en la cárcel de mujeres de Saturrarán en la playa de Ondarroa. Sal o cal en Europa en referencia a campos de concentración como Gurs o Mauthausen, donde fueron trasladados 1.500 y 4.000 republican@s. Banderitas siguiendo la costa mexicana en homenaje al recibimiento que hicieron el pueblo mexicano y Cárdenas a los refugiados. Dejar los barquitos construidos por el público en el puerto de Alicante. Recorridos pintados a tiza, con alimentos como arroz o migas de pan señalando un recorrido transoceánico que simbolizará la búsqueda y vuelta a casa, cuerdas de las utilizadas en las excavaciones arqueológicas, fotos reales de puertos que serán manipuladas y edulcoradas más adelante, cifras escritas en cada país hacia el final de la pieza y un largo etcétera que aún no está decidido, ya que los ejemplos que acabo de poner son únicamente bocetos y puede que finalmente el mapa se dibuje con un único elemento. Los elementos se podrían ir barriendo o moviendo por el suelo, dándoles forma. Este recurso, el de crear un mapa en dimensiones ayudará a crear un hilo conductor.

No podemos obviar de la sinopsis la parte más objetiva o política del proyecto, la aparición de datos reales, imágenes y videos verídicos fuera de la historia de la búsqueda, información que si cierta parte del público conoce, para la mayoría son datos desconocidos y ayudan a poner en contexto la historia que quiero escribir, como las cifras (150.000 desaparecidos a día de hoy, 550.000 exiliados a Francia, 15.000 exiliados en Argelia , 25.000 exiliados a México, 30.000 niños exiliados sin familiares, 30.000 enviados a campos de trabajo en Alemania y 10.000 a campos de exterminio…), la crueldad del primer nodo, la pasividad internacional de ayer y hoy o los impedimentos para practicar las correspondientes exhumaciones. Datos y acciones que servirán para unificar la pieza y poner en situación al público.

El trabajo de texto es fundamental en esta pieza ya que será el narrador de los hechos y el enlace entre una acción y otra. También lo utilizaré como descripción del propio documento (carta, postal, diario, foto, dato proyectado…), y como no, en los momentos de diario hablado de la protagonista, creando gracias al texto una historia empastada.

Más allá de lo que sucede en el texto y más allá de las historias concretas que se contarán y están aún por escribir, la pieza reivindicará la aplicación de la ley de memoria histórica, exigiendo verdad, justicia y reparación para estos crímenes contra la humanidad cometidos entre 1936 y 1977, y que aún siguen sin ser condenados ni subsanados.

Este proyecto pretende honrar la memoria de quienes aún siguen en los caminos con una bala en su cuerpo, por quienes no han pasado esos 80 años que algunos insisten en borrar y olvidar. La historia que solucionemos hoy servirá para tener conciencia de los crímenes que aún siguen produciéndose hoy en todo el planeta.      









1825. Luis Cienfuegos Suárez y la Fosa de Parasimón

Luis Cienfuegos Suarez


Se cubrirá su memoria con la tierra de la desmemoria
y su muerte será una muerte doble a golpe de balas
y silencio.
 (Cervera 1997:152)


María Torres / 9 Febrero 2016

Luis Cienfuegos Suárez "Parana" fue asesinado cuando tenía 42 años, sin juicio, sin posibilidad de defensa. Junto a otros 22 compañeros fue fusilado por un grupo compuesto por guardias civiles y falangistas, en el paraje de Parasimón, en el puerto de Pajares. Sus nietos están buscando su cuerpo. 

Había nacido en Parana (Concejo de Lena), pero vivia en Santibáñez de Murias, (Concejo de Aller), Asturias. Se afilió a Izquierda Republicana y a la Federación de Trabajadores de la Tierra de UGT. Cuando estalla la guerra combate en el Batallón socialista de milicias 226 "Manuel Llaneza". Causa baja en el mismo en abril de 1937 y comienza a trabajar en el Ayuntamiento de Aller como "empleado de arbitrios" en el Fielato.

En octubre de 1937, cuando Asturias es ocupada por los franquistas, Luis Cienfuegos es detenido en su casa. Una madrugada fueron a buscarlo, se puso las botas e intentó tranquilizar a su familia y en especial a su hija que esos momentos lloraba, diciendo: "no te preocupes guapina, que mañana vuelvo"". Jamás regresó ni pudo despedirse de su familia.

Encarcelado en Moreda, a los pocos días fue obligado a subir a un camión que le llevaría a la cárcel de San Marcos en León. Nunca llegó a su destino. Asesinado antes de llegar al Puerto de Pajares, su cuerpo y el de sus veintidós compañeros quedaron abandonados sobre la tierra. Los vecinos del pueblo cercano cavaron al día siguiente dos fosas, separadas por unos cien metros, donde fueron depositados los veintidós cuerpos.

Testigo de estos crímenes fue Celestino García, "Celesto", de dieciséis años, natural de Pajares, que se encontraba por la zona recogiendo leña: "lo que allí sucedió fue atroz, había dos grupos de personas, uno de diez, y otro, un poco más apartado, de doce, pero ambos cercanos a la cuadra que allí existía. Hombre sjóvenes que atados de pies y manos a tiros los asesinaron. Y una vez que dejaron de disparar, con cuchillos, machetes y navajas les cortaron los rostros desfigurándolos, para que así no pudiesen ser reconocidos con facilidad"

Cuando los asesinos se fueron, Celestino bajo raudo al pueblo y le contó al maestro lo que acababa de presenciar. Este reunió a un grupo de hombres y las herramientas necesarias, que abrieron dos grandes fosas en el lugar de los crímenes, enterrando los cadáveres en la misma ladera donde habían caido y respetando los grupos de ejecucción. Tiempo después se plantaron unos pinos cercanos a las fosas, que señalan y recuerdan el lugar de la tragedía.

Tras este episodio, la mujer de Luis Cienfuegos permaneció unos días detenida y sus hijos, huérfanos ya de padre, solos en un continuo deambular por el pueblo, se acogieron a la caridad de aquellos que quisieran prestarles ayuda.

Después un espeso manto de silencio cubrió la historia de Luis Cienfuegos durante años. Hasta que María Luisa, la primogénita de Luis se fué sacudiendo el miedo y la vergüenza y en los últimos años de su vida fué desvelando la historia de su padre y transmitió a sus hijos el mandato de recuperar su memoria. Un hijo jamás puede olvidar que su padre fue asesinado y enterrado en un agujero. Cuarenta años después de morir el dictador seguimos sin poder honrar a tantos muertos ... Seguimos reclamando Justicia.

Toño, uno de los nietos de Luis Cienfuegos se puso hace unos días en contacto conmigo y me contó esta historia, así como la tarea emprendida para recuperar la memoria de su abuelo.

En el año 2010 presentaron una demanda en el Juzgado de Lena. La respuesta de la Justicia fué que "los hechos están amnistiados y no vamos a hacer nada..." En 2013 contactaron con un arqueólogo amigo. Rastrearon la zona con un magnetómetro y localizaron una gran cantidad de cartuchos y balas. No sabían cómo localizar las fosas y comenzar la excavación. A estas alturas el equipo al rescate de la memoria estaba integrado por varios primos. Contrataron un geo-radar, que aportó alguna pista pero no concluyente, hasta que un nuevo testigo señaló una zona cercana a la línea de fusiliamiento, donde se localizaron los primeros restos humanos. Ante el descubrimiento, contactaron con la Guardia Civil y un equipo forense, y tuvieron que prestar declaración ante la autoridad, pues habían actuado sin permiso, aunque de forma consciente pues sabían de la dificultad de realizar un proyecto sin conocer previamente donde tenían que iniciar la excavación.

Hay lecciones de historia que caben en el espacio de una fosa. Saben, no solo por mandato materno, que tienen el deber y la obligación de no olvidar, de reconstruir sus historia de lucha y muerte, de impedir que el silencio absuelva a los verdugos. De recordar a todas las víctimas con la dignidad que se merecen.

Ahora se encuentran preparando, junto a un equipo de arqueólogos, un proyecto oficial de exhumación de la Fosa. Los familiares implicados se han constituído como Asociación para poder gestionarlo y pretenden iniciar la excavación en 2016. Todo dependerá del dinero que consigan reunir. Esta es su carta de presentación:


Asociación de Familiares y Amigos “Fosa de Parasimón"

Hace unos años empezamos la andadura de recuperar la Memoria de nuestro abuelo Luis Cienfuegos Suárez y de sus compañeros que yacen en la “Fosa de Parasimón”, en el Concejo de Lena, Asturias. Intentamos reconstruir una historia de la que solo teníamos vagas referencias y que comienza un infame noviembre de 1937.

Los primeros indicios los tuvimos gracias a Celesto, un paisano del pueblo de Pajares y testigo de los hechos. Contactamos con nuestros amigos los arqueólogos Kechu Torres y Antxoka Martínez que, desinteresadamente, se ofrecieron a ayudarnos.

Han sido algunos años de tirar de hilos, contactar nuevos testigos, subir con pico y pala a la ladera del monte, confiar en la suerte, contar con profesionales competentes, solicitar ayuda, encontrar prometedores indicios y poner toda la ilusión. Y al final encontramos lo buscado, localizamos los primeros restos humanos y pudimos confirmar lo que puede ser el lugar exacto de la Fosa de Parasimón. Nos toca dar un nuevo paso, la exhumación del enterramiento donde se puede encontrar nuestro abuelo.

Hemos constituido la Asociación de Familiares y Amigos “Fosa de Parasimón” para dotarnos de un instrumento que nos permita gestionar la tarea que se nos presenta por delante: un Proyecto de Exhumación de la Fosa y la Identificación de las personas allí enterradas. Los fines están orientados a recuperar la Memoria, Dignificar el lugar, y reclamar Justicia y Reparación. 

A aquellos que os sintáis cercanos, que compartáis nuestras esperanzas, que os ilusione el proyecto, os pedimos que os unáis a nosotros, pero especialmente, que difundáis nuestro mensaje. 

Memoria.

Familiares de Luis Cienfuegos Suárez
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Desde Búscame en el ciclo de la vida queremos decirles que nos sentimos cercanos, que compartimos sus esperanzas y nos ilusiona el proyecto.