3508. Una carta de Karmele Soliño, familiar del deportado Olimpio Míguez Pazos

La carta que transcribimos a continuación fue leída por Alba Roza Santos (Albuxa) el pasado 27 de enero de 2024 en el acto de homenaje y colocación de stolpersteine a los cuatro redondelanos deportados al campo nazi de Mauthausen, organizado por el Concello y el Colectivo Republicano de Redondela.

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En primer lugar, agradezco que se rinda un homenaje y se recuerde a Olimpio Míguez, socialista que luchó por la libertad. Nadie se merece terminar en un campo de concentración y exterminio como Mauthausen. Nadie. Nadie de ninguna ideología, raza ni religión. El tampoco se lo merecía y terminó allí, junto a cientos de españoles. Ellos y otros miles de españoles asesinados y fallecidos en campos de concentración nazis fueron enterrados, además de silenciados, obviados y denostados por la dictadura, e incluso silenciados por sus familiares. Para muchas familias, el silencio fue la única vía para sobrevivir y pasar página durante el franquismo e incluso hoy en día.

 

Deseo hacer una introducción para que sepáis cómo conocí la historia de Olimpio, hermano de un tío de mi padre.

 

Soy descendiente y familiar de represaliados gallegos y vascos. Algunos de mis antepasados fueron encarcelados, torturados, humillados y silenciados. Además, un hermano de mi abuelo paterno, de Cangas, fue asesinado en diciembre de 1936 en Zestafe (Álava).

 

Llevo años recopilando información y testimonios sobre los hombres de Porto do Son que fueron a la guerra desde Trintxerpe, como mi abuelo materno, un marinero sonense afiliado a la CNT.

 

Un día, desempeñando esa labor, la hija de un anarcosindicalista me enseñó una carta que le envió su padre en los años 40, a través del Bar España, que habían regentado un primo y un tío de mi padre, a su vez hermano de Olimpio. Parece ser que la familia del sonense se comunicaba con él a través de cartas que enviaban a dicha tasca. Me sorprendió, ya que, quizás por el nombre del bar y mi desconocimiento, yo asociaba la tasca con el bando franquista. A veces hacemos conjeturas erróneas desde el absoluto desconocimiento de la realidad.

 

Por curiosidad me puse a indagar y encontré información sobre Ramón y Olimpio Míguez Pazos. También leí que el nombre del bar había sido impuesto por el régimen franquista y que antes se había llamado Flor de Galicia.

 

Me aterró saber que había fallecido en Mauthausen, ya que sabía algo sobre el campo por medio de varios libros que tenía sobre Francesc Boix, conocido como el fotógrafo de Mauthausen.

 

Volviendo al acto de hoy, me llena de emoción y me reconforta el hecho de que, a nivel mundial, se conmemore a Olimpio Míguez y a todas las personas que fueron víctimas del horror nazi. Las plaquitas visibilizarán a estas personas silenciadas e invisibilizadas durante décadas.

 

Desde San Sebastián, envío mi más sincero agradecimiento a los historiadores y a todas las personas que están desenterrando la historia de personas de a pie que, como Olimpio fueron víctimas del genocidio nazi.

 

 

Karmele Soliño

 

3507. A besta do fascismo

 

 O Colectivo Republicano de Redondela fieis ás actividades en pro da recuperación da memoria histórica e das súas páxinas en branco, máis amargas e duras da recente historia de España, do esquecemento oficial nas que estaban sumidas, organiza en colaboración co Concello de Redondela, un acto memorialístico que consiste na instalación dos adoquíns da memoria (Stolpersteine) que terá lugar o vindeiro sábado 27 de xaneiro do 2024, as 12:00 horas no Multiusos da Xunqueira (Redondela).

O Evento está adicado á lembranza dos nosos veciños: Olimpio Míguez Pazos, Antonio Piñeiro Otero, José María González Vázquez e Alejandro Lafuente Pose. Este acto forma parte dunha iniciativa internacional, que consiste na construcción dun monumento descentralizado, o máis grande do mundo sobre o holocausto nazi, do que entra a formar parte o Concello de Redondela e que ten como finalidade perpetuar a memoria dos cidadáns represaliados e asasinados nos campos de exterminio nazi e do fascismo en xeral.

 

Con motivo de este acto, o Colectivo Republicano de Redondela tamén pretende espallar, para non repetir os mesmos erros do pasado, o coñecemento do holocausto español, episodio pouco difundido e moi descoñecido por todos. Caso extraño, si consideramos que este holocausto no só tivo lugar durante a Guerra ou nos campos de concentración nazis. O fascismo matou a miles de españois na II Guerra Mundial, pero tamén antes, durante a Guerra de España do 36, e despois na longa noite de pedra da postguerra e posterior ditadura franquista. En calquera democracia plena, podería supoñerse que se fai todo o posible para reparar o sufrimento causado e o descoñecemento dos feitos acontecidos. Pero en España isto non pasa, aínda hoxe en pleno século XXI, unha Lei de 1977 prohibe xulgar aos verdugos, torturadores e xenocidas do réximen franquista. Miles de persoas executadas ilegalmente están soterradas sin que se poida poñer aos seus asasinos ante a xustiza por delitos contra a humanidade ou polo menos devolver os seus ósos e restos as familias.

 

Organizacións como Amnistia Internacional e Nacións Unidas demandaron ao Goberno español que investigue estes crímenes e derogue a Lei de Amnistia, pero todo é en balde baixo “o palio” neste país. O motivo de semellante atropelo é que a suposta democracia chegou a España en 1978 a cambio da demanda de esquecer. Hoxe ainda moitos dos nosos políticos, empresarios, sacerdotes, xuíces e por suposto a monarquía son herdeiros naturais ou espirituais do franquismo. A estafa da modélica Transición, mellor chamada Transación, para que o poder económico do franquismo espertara ao día seguinte bañado por un verníz de legalidade democrática, para seguir mandando económica e políticamente ata hoxe, o que se dice, atado e ben atado.

 

Quizais a xeración da Transición prometeu esquecer, pero as novas xeracións non fixemos esa promesa. A nosa promesa é outra, a de non calar, a de berrar, a de contar e transmitir. Doutra forma, os asasinados, os superviventes e os seus descendentes vivirían o mesmo destino, esquecidos e podrecindo no máis fondo do caixón escuro da nosa historia.

 

Salvando a distancia daquela época de entreguerras, o estado de ánimo colectivo da poboación hoxe, ten moito que ver co odio e a destrucción. O fascismo instalouse na nosa sociedade e manifestase a través da corrupción, a propagación da infamia, as mentiras e o acoso. O fascismo non só é un desfile de camisas negras ou azuis cos brazos levantados, tamén é unha forma de vivir e relacionarse, unha forma destructiva de estar en comunidade nunha sociedade, unha enfermidade contaxiosa que ataca e arrasa por igual as persoas de diferentes ideoloxías, Un cúmulo de pequenas cegueiras e pequenas covardías, que sumadas unhas ás outras fan que camiñemos pasiño a pasiño cara ao abismo do chapapote fascista.

 

Hoxe en día, o pantasma do fascismo esténdese por todo o mundo, individuos de dudosa calaña como Bolsonaro, Trump, Viktor Orban, Marine Lepen, Giorgia Meloni, Javier Milei, Abascal e outros son referentes da brutalidade política, da falta de empatía, apoderándose das institucións, das organizacións públicas, dos medios de comunicación, das redes sociais, pero tamén dos nosos espazos cotiáns como os bares e as rúas. É a vida fascista que nos rodea, entre o descoñecemento xeneralizado, a corrupción institucional normalizada, a falsidade, o acoso nos medios de comunicación, a violencia de xénero e agresividade consumista, a besta fascista foise amamantando e contruindo.

 

No noso país o neofascismo ou postfranquismo vai encaixando como unha pedra de muiño nunha sociedade pasota, que soluciona os problemas nos bares ou sentados fronte un ordenador atrincherado na calor do fogar e no anonimato. Capaces de aceptar calquera noticia sin contrastar ou debater, ou de aceptar todo tipo de bulos con resignación. Quizais sean moitos os anos de Salvame Deluxes, Anarosas, Formigueiros, Indas, Ferreras, Aguirres, Ayusos, Cayetanas, Bárcenas, Gurtels, Púnicas. Moitos anos desinformando, dende o engano, as mentiras e o desprezo, moitos anos incubando os ovos da besta do fascismo, co obxetivo de dirixir e manipular o medo ao outro, o desprezo ao diferente, ao inmigrante o engano da meritocracia, o empobrecemento cultural e sobre todo odio, moito odio.

 

Dicía Mario Benedetti “como culpar o vento pola desorde feita, si fomos nós quenes deixamos a fiestra aberta”. Só hai unha forma de estar seguro de non repetir os erros do pasado, aprender deles, lembrando e non esquecendo. Entre todos podemos pechar a fiestra para que non entre a besta do fascismo, senón pode que xa non quede ninguén.

Colectivo Republicano de Redondela

3502. O Colectivo Republicano de Redondela e o Concello de Redondela andan a procura de familiares dos deportados de Redondela no Holocausto nazi

O COLECTIVO REPUBLICANO DE REDONDELA E O CONCELLO DE REDONDELA ANDAN A PROCURA DE FAMILIARES DOS DEPORTADOS DE REDONDELA NO HOLOCAUSTO NAZI

 

O pesadelo dos republicanos españois e o dos galegos en particular que dende febreiro de 1939 encheron os campos de acollida franceses, tras a saída de España fuxindo da represión dos fascistas e vencedores da Guerra de España, que non se conformaron con gañar, tiñan tamén que exterminar. Nomes vergoñentos para a nación francesa como Argelès-surMer, Le Barcarès, Gurs, Saint-Cyprien e outros tantos, de ingrato recordo pos refuxiados republicanos e para o goberno francés, liberal conservador do momento presidido por Daladier, que chegou a tratar os refuxiados republicanos como "extranxeiros indeseables".

 

Ainda e todo, o verdadeiro inferno estaba por chegar para tantos e tantos galegos e españois en agosto de 1940, momento no que Francia é ocupada polos alemáns. Tras a invasión alemá e coa complicidade do goberno títere de Vichy, moitos foron detidos e internados en campos de prisioneiros de guerra (stalags), pero pronto perderían esta condición e serían deportados principalmente ao campo de concentración de Mauthausen, e demais campos da morte e exterminio do III Reich, onde foron empregados como man de obra escrava en canteiras, fábricas ou construción de infraestruturas. O exceso de esforzo, a falta de alimentos, o frío, os malos tratos e as enfermidades arrebatáronlle a vida a máis da metade deles. Dos poucos superviventes, a maioría sufriron secuelas de por vida.

 

Dos case douscentos galegos deportados, só regresaron con vida do inferno nazi arredor de 60 deportados. Coñecemos os seus nomes, as súas orixes, se morreron ou non, pero dende o Colectivo Republicano de Redondela coa colaboración do Concello de Redondela pretendemos dar un paso o fronte e vamos a instalar 4 Stolpersteine (adoquíns da memoria) en Redondela, en lembranza permanente os deportados redondeláns para dignificar a súa memoria e a de todos aqueles que sufriron baixo a barbarie fascista.

 

Dende o Colectivo Republicano de Redondela e o Concello de Redondela solicitamos a axuda dos cidadáns de Redondela, para atopar os familiares dos catro veciños da nosa localidade que foron deportados o campo de concentración de Mathausen-Gusen e que poden poñerse en contacto conosco a través dos correos electrónicos:

rcolectivorepublicanodredondela@gmail.com e cultura@redondela.gal ou no propio concello.

 

Os datos dos catro deportados de Redondela que temos a nosa disposición son os seguintes:

 

OLIMPIO MARINO MIGUEZ PAZOS: Nado en Redondela o 8 de setembro do 1908. Os seus país, Juan Míguez Reboredo e Josefa Pazos Barros, irmáns Teresa, Constante, Antonio e Manuel (xemelgos), Ramona, Juan e Ramón. No censo de 1920 residen na Rúa da Prata número 11 de Redondela.

 

ANTONIO PIÑEIRO OTERO: Nace o 5 de agosto de 1912 en Chapela. Os seus país, José Piñeiro Cabaleiro e Gumersinda Otero Cabaleiro, irmáns Carmen, Eugenio e Josefina. No censo de habitantes de 1920 figuran que residen na Rúa da Iglesia número 9 de Chapela.

 

JOSÉ MARÍA GONZÁLEZ VÁZQUEZ: Nado en Quintela, o 24 de setembro de 1914. O seu pai, Joaquín González Morais da Rocha, é natural do concello portugués de San Miguel de Prado. A sua nai, Regina Vázquez Fernández e veciña de Cedeira. Ten un irmán , Alvaro e dous hermanastros por parte de nai: Serafín e Sabino. Se coñece a existencia de outra irmán, María del Carmen. No padrón de 1920 indicase que a familia reside na Rúa Quinteiro número 47 de Quintela.

 

ALEJANDRO LAFUENTE POSE: Nace o 4 de Maio de 1909 en Redondela. Fillo de Ramón Lafuente Lago (Vigo) e Aurora Pose (Redondela). Coñecese a existencia de tres irmáns: Manuel, José, desaparecido en Vigo cando contaba 15 anos e Juan. Nos anos trinta a familia Lafuente Pose reside no número 7 da Rúa Hirmandiños de Vigo. É o único que sobreviviu o inferno de Mauthausen, liberado o 1 de xuño de 1945, é repatriado a Francia. O 19 de xuño de 1950 parte para Arxentina. Descoñécese campo tempo estivo en Arxentina, dende onde retorna a España.

 

 

Colectivo Republicano de Redondela 

Concello de Redondela

 

3451. La historia de José Celso Doval Barbeito, preso de San Simón

José Celso Doval Barbeito nació en la parroquia de Santa María de Tourón en 1911, municipio de Ponte Caldelas, provincia de Pontevedra. Era nieto de una familia que llegó a Tourón procedente de Abegondo, provincia de A Coruña, mandados a llamar por una familia noble que poseían casas señoriales y grandes tierras de cultivo en el sur de Galicia. "Parece ser que tenían título nobiliario equivalente a marqueses". Estos "marqueses" les ofrecieron a los abuelos de José Celso Doval vivienda y tierras para trabajar en una casa en Tourón llamada Oh! Pombal, una casa señorial con semejanza a un castillo medieval de grandes dimensiones con una enorme extensión de tierra para que la trabajaran y llevaran todo aquello como caseros (contrato de aparcería). Los abuelos de José Celso en este castillo tuvieron una hija, la madre de José Celso, y le pusieron por nombre Sofía en honor a una de las propietarias del Pombal, llamada Dª Sofía, quien también fue su madrina en la pila bautismal.

Con el tiempo los abuelos de José Celso adquirieron en propiedad una casa con terreno frente a la puerta principal de Pombal y vivieron entre la nueva casa y aquel castillo. Siguieron llevando y trabajando todo aquel inmenso territorio del Pombal y otras propiedades que los "marqueses" tenían también en Caldelas, Fornelos y por la comarca de Ribadavia.

 

En la nueva casa frente al castillo fue donde nació José Celso Doval Barbeito, nuestro protagonista. Creció y pasó toda su infancia y juventud entre esa casa, el castillo y todo el territorio del Pombal, y entre muchos otros lugares de Tourón y comarca, porque ya de muy  joven iba a trabajar para extraer piedra en las canteras con un tío abuelo y carretar pastas y propiaños de granito en carros  de bueyes en la comarca de Puente Caldelas, y por otros muchos lugares de la  provincia de Pontevedra. En su tiempo libre también recorría con su escopeta y con su perro muchos lugares para ir a cazar conejos, perdices y liebres, y en ocasiones también lobos y otras piezas de caza. (Celso aún, hacia el final de su vida, contaba historias de caza y de cazadores con gran interés y emoción, y las  personas le escuchaban con el mayor respeto y atención).

 

Así  trabajando en labores agrícolas y trabajos de cantería en granito de la zona, se destacó en muchas esculturas hechas por sus manos, y otras de su intervención con su tío abuelo, como por ejemplo en la reparación del monumento a San Ramón en Tourón sobre el año de 1927. Hoy existen por muchos lugares de la comarca de Caldelas, Lugo y Ourense, esculturas labradas y esculpidas por José Celso Doval Barbeito. La mayoría no tienen la inscripción del autor. A día de hoy es muy fácil ver en Tourón una lira en el palco de la música esculpida por él con una inscripción que dice "voluntarios de Touron y Buchabad", pues el palco lo construyeron personas de Touron y Buchabad, pero la lira fue idea y trabajo sólo de él.

 

Regresando una tarde con el carro y los bueyes vio una piedra  en la montaña,  la cargó en el carro, la transportó, la esculpió y el mismo la colocó y allí. Está en el palco de la música entrando para la iglesia de Tourón, acogida y protegida por patrimonio de la Diputación Provincial de Pontevedra.

 

Además de cantero, también trabajó de herrero en la casa donde nació en el lugar de Acosta, frente al portalón de Pombal en Tourón. Allí tenía dos forjas donde moldeaba y trabajaba el hierro, y también en otro tiempo tuvo una carpintería de madera en Tourón, donde su especialidad era la fabricación de carros para bueyes y caballos, aunque también colocó armazones en los tejados, pisos, puertas y ventanas de madera en las casas.

 

Su tiempo y su juventud transcurrían sin grandes problemas ni grandes sobresaltos, pero como en otros lugares de toda España también empezaron a aparecer grandes y negros nubarrones por el horizonte del cielo de Tourón y comenzaron los tiempos difíciles, la sublevación militar y el inicio de la guerra civil contra la República del año de 1936.

 

A José Celso Doval Barbeito lo vieron los falangistas por Caldelas el día de la feria, y allí en el campo de la feria  (hoy la Alameda de Puente Caldelas), tratando y discutiendo la venta de dos vacas que había llevado y que no se ponían de acuerdo en el precio por culpa de los traquillones (tratantes), allí mismo le detuvieron, le recordaron hechos acaecidos ya hacía  tiempo atrás, y lo acusaron de ir con otros jóvenes a meter un impreso del sindicato de los trabajadores U.G.T. en el buzón de un cacique de Caldelas, e ir entre varios a hablar con unos canteros que estaban trabajando en un pueblo de la comarca de Ponte Caldelas sobre un convenio para mejorar los salarios de los obreros de la construcción. También por haber ido él y otros jóvenes a escuchar un mitin de Dolores Ibárruri (la Pasionaria) al municipio de Lavadores, en la actualidad integrado en Vigo.

 

Lo metieron preso en la cárcel de Caldelas. Durante el cautiverio, compartió celda, entre otros, con Alexander Bóveda, conversaron y entablaron una gran amistad. Celso siempre hablaba de Bóveda refiriendo que era una buena persona y un gran intelectual. De la prisión de Puente Caldelas a Bóveda lo llevaron para la ciudad de Pontevedra y lo fusilaron por la zona de la Caeira.

 

A Celso también lo trasladaron y lo metieron preso en el penal de la isla de San Simón, también llamado el Lazareto, en la ensenada de Redondela (Pontevedra). Allí coincidió con Adrio Barreiro, con quién Celso a veces conversaba. Explicaba que cuando podían hablaban y escribían algo de poesía, que contaban los días, las noches y las badaladas que daba el reloj de aquella prisión desde el mismo día en que llegaron allí. (Adrio Barreiro, al igual que Alexander Bóveda, fue fusilado).

 

Según explicaba Celso, el Lazareto era un infierno lleno de terror. Vio a dos prisioneros arrojarse al mar para escapar nadando hasta la playa de Cesantes. Les dispararon y a uno lo mataron mientras nadaba, mientras el otro logró llegar a la orilla, donde ya lo estaban esperando. Celso decía que al que sacaban de la celda o de la isla nunca regresaba, que no dormían, que no eran capaces, que aquello era un terror, que sufrían humillaciones, insultos, golpes, que eran martirizados. Recordaba  Celso  con semblante de tristeza más que de odio, cómo aquellos verdugos los golpeaban con las culatas de de los mosquetones en los pies  descalzos. Que en aquellas noches de miedo y de terror escuchaban abrir los cerrojos de las celdas de algunos compañeros y pensaban "ahora me toca a mí, ahora van a abrir el cerrojo”, que estaban con miedo siempre escuchando por si abrían el cerrojo. Contaba Celso que por las mañanas, al dejarlos salir,  ni se conocían unos a otros hasta que pasaba un buen rato.

 

A su madre Sofía y su esposa Lucila, bajo estrecha vigilancia y con la debida autorización les permitieron ir a visitarlo alguna vez, debido a que ellas se movieron y entre los dueños del Pombal y algunas amistades, sobre todo familiares de aquella casa castillo en Tourón, intercedieron por él y lo dejaron en libertad.

 

Libre de aquella prisión, pero le esperaba volver a padecer y volver a sufrir. 

 

Los que lo metieron en el Penal de San Simón, los que no eran de las ideas de él, los sublevados, los que luchaban contra la República, contra el gobierno legalmente elegido por el pueblo español, lo llamaron a filas y fue obligado y forzado a ir a luchar por Francisco Franco Bahamonde, por sus verdugos. No le quedó otra, decía Celso.

 

Lo enviaron al frente directamente a combatir en las trincheras. Combatió  en los frentes de Castilla y Asturias. A su batallón siempre lo mandaban  a combatir  como fuerza de choque, en terreno desfavorable, sabiendo que serían completamente aniquilados y masacrados, como así efectivamente sucedía. Contaba Celso que los enviaron a morir sin contemplaciones, a propósito y adrede. Recordaba que en uno de aquellos combates escuchaba como silbaban las balas a su lado y todos corrieron colina abajo, y cuando Celso llegó a un  riachuelo, se encontró con otro soldado de frente, ambos levantaron sus mosquetones y se iban a disparar en el fragor de la batalla. No se habían dado cuenta de que pertenecían a la misma compañía. Celso decía que empezaron a hablar en gallego. Celso hablando en gallego de la costa atlántica y el otro hablando gallego del interior de Galicia, porque aquel soldado era de la provincia de Ourense.

 

Celso relataba que había muchos casos como éste. A menudo ocurrían durante las batallas y sobre todo cuando eran a bayoneta o a bayoneta calada, que no se distinguían las personas ni se  conocían en ocasiones, incluso vecinos del mismo pueblo de la misma parroquia y como en este caso los dos de  Galicia, uno de Pontevedra y el otro de Ourense. También contaba Celso, que muchos familiares, amigos, y vecinos, incluso hermanos, combatían en aquella guerra fratricida.

  

Celso detallaba  que aquel soldado de la provincia de Ourense le dijo: “será mejor que sigamos caminando por la orilla de este riachuelo hacia abajo, porque si volvemos colina arriba está llena de cadáveres” y que los acribillarían y si conseguían llegar serían  humillados y tal vez fusilados por no morir como los demás, que para eso era para lo que los enviaron a aquel sitio. Así que hablaron y acordaron quedarse dos o tres días por allí y luego aparecer. Y así lo hicieron. Regresaron a los dos días, buscaron a su compañía y cuando se presentaron dijeron que se habían desorientado y perdido y hasta vítores les dieron. 

 

Celso terminó la guerra siendo soldado de primera, pero con esa amargura de tener que ir a luchar por sus verdugos y contra sus ideales.

 

 

José Antonio Regueiro Docampo

6 de enero de 2021

 

 

(Esta historia está basada en un hecho Real. Si alguien deseara más amplia información, pueden dirigirse a Tourón, a la Villa de  Puente Caldelas, y municipio, Allí viven familiares y vecinos qué recuerdan a José Celso Doval Barbeito)

3136. Cómo fueron fusilados los líderes socialistas Botana, Seoane y Bilbatúa, diputados a Cortes los dos últimos, y el alcalde de Vigo, Martínez Garrido

Bajo estos mismos títulos ha publicado el diario valenciano '"La Verdad" la siguiente información: 

Un subdito extranjero que se encontraba en Vigo cuando estalló la sublevación y consiguió trasladarse a América, después de haber permanecido en aquella ciudad viendo los sucesos ocurridos en la misma, nos escribe enviándonos detalles de las circunstancias en que se ha efectuado el fusilamiento de los líderes socialistas Enrique H. Botana, ex diputado de las Constituyentes; el alcalde de aquella ciudad, Emilio Martínez Garrido; los diputados socialistas de la actual legislatura Ignacio Seoane y Demetrio Bilbatúa; el médico Ubaldo Gil y otros destacados elementos izquierdistas de aquella ciudad. 

Nos dice que todos ellos se mantuvieron optimistas, no creyendo que pudiera ejecutarse la sentencia, y aún después de su condena a muerte creían que no sería ejecutada. Y dice el comunicado: 

Producía profundo horror. Conocida que fué la sentencia, se lanzaron al público unas hojas pidiendo la conmutación de la pena; los pliegos se cubrían rápidamente con la firma de todas las clases sociales, a excepción, naturalmente, de los falangitas, quienes, al ver que la gestión obtenía un considerable éxito, dado el gran número de firmantes, hicieron pública amenaza contra los que la solicitaran, por cuyo motivo las gentes, atemorizadas, no firmaron más. Llegado el momento de la ejecución, hicieron el recorrido desde la capilla hasta el cementerio de Pereiró cantando "La Internacional" y dando vivas a la República Uno de los condenados a muerte, Ubaldo Gil, dirigió cálidas arengas al público que presenciaba el paso de los condenados, haciéndolo también al pelotón de soldados que iba a ejecutarles. 

Colocados los diez reos frente a las tapias del cementerio, se hizo una descarga, cayendo muertos, a excepción de Botana, a quien no había alcanzado ninguna bala, según se afirma, porque los soldados desviaron la puntería del cuerpo de aquél. Pero una segunda descarga le privó de la vida. 

Falange había hecho saber de un modo directo a todos los abogados vigueses que quienes defendiesen a los diez procesados a cuya sentencia se hace referencia, sufrirían dolorosas consecuencias. 

El Colegio de Abogados, integrado por fascistas, dirigió un singular escrito al comandante militar en el que, después de hacer grandes elogios del ejército salvador —salvador para ellos, dice nuestro comunicante— y haciéndoles saber que en estos momentos deberían ser los militares los únicos encargados de la defensa de los sentenciados, y por tanto, que ellos, los abogados, se abstendrían de aceptar la defensa de cualquiera que lo solicitara. 

Antes de conocer esta decisión del Colegio de Abogados, se habían comprometido dos conocidos letrados vigueses a defender a los sentenciados, pero comprendiendo la difícil situación que el acuerdo del Colegio les creaba y dispuestos, sin embargo, a cumplir con su deber, optaron por el sacrificio, haciendo saber a los procesados que, fuesen cuales fuesen las consecuencias, les defenderían ante el Tribunal. 

Con posterioridad a la vista de este proceso habían de verificarse otros, de cuya defensa también se habían encargado estos abogados, quienes hicieron saber a los mismos el presentimiento de que ingresarían en la cárcel inmediatamente después de la vista del proceso. Y en efecto, tal como habían previsto, sucedió.

Nos dice también esta carta que el ex diputado de las Constituyentes, Eugenio Arbones, el médico Morgado, Inocencio Taboada y otros más, hasta veintiuno, fueron sacados una noche de la cárcel, llevándolos al cementerio de Lavadores, en Puxeiros, siendo fusilados en la Carretera. 

Agrega que a los asesinados los dejan siempre cuarenta y ocho horas en el lugar de la ejecución para aterrorizar, de este modo, a las gentes campesinas que van a la ciudad. 

Añade que la cantidad de fusilamientos es aterradora, haciendo salir de sus domicilios a los infelices que han de asesinar impunemente. 

También manifiesta que estuvo a punto de ser fusilado el periodista Avelino Rodríguez Elías, redactor del "Faro de Vigo", que ejercía el cargo de cónsul del Paraguay en aquella ciudad. Gracias a la intervención de los cónsules se consiguió no fuera ejecutado. Tanto él como su familia fueron enviados al Paraguay. 

Dice asimismo que el conocido medico de aquella población, el doctor José Ramón de Castro, que fué detenido en los primeros momentos, alcanzó su libertad mediante la entrega de cien mil pesetas, para la suscripción del Ejército.

Ahora, 22 de diciembre de 1936

2996. Cementerio de Os Eidos

Pedro Vietez / Colectivo Republicano de Redondela / Febrero 2020

Un museo del recuerdo al aire libre que guarda la memoria de 140 años de Redondela, donde están enterrados personajes ilustres como el general Rubín, que participó en la Guerra de Cuba, John O Dogherty, uno de los héroes de la Batalla de Ponte Sampaio, Juan Amoedo Seoane, abogado y agrarista, Isidro Queimaliños, médico y político, Alejandro Otero, rectos de la Universidad de Granada y los alcaldes de Redondela, Claudio Contreras y Telmo Bernárdez.

Durante la Guerra de España fueron enterrados en el cementerio de Os Eidos 42 represaliados, asesinados por los falangistas en el Ayuntamiento de Redondela, entre los que hay que contar al maquis Rogelio García Molares. Esto motivó que el catorce de abril de 2001, en un emotivo acto al que asistieron los viejos republicanos de la villa, propiciado por el Colectivo Republicano de Redondela, se inaugurara un monolito con una placa a la memoria de estas personas, hasta entonces el único en toda la provincia que recordase a los muertos por la represión franquista.

Relación de represaliados

1. Alonso, Eduardo, se ignora de dónde es natural, de 25 años, hijo de Bruno (no consta el nombre de la madre), domiciliado en Teis, Lavadores, soltero, de profesión empleado, apareció muerto a tiros en A Concheira el día 7 de noviembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

2. Alonso Comesaña, Antonio, de 29 años, natural de Matamá, Lavadores, hijo de Rogelio y Dolores, casado con Irene Fernández Fernández, ebanista de profesión, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 16 de febrero de 1937. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

3. Alonso Comesaña, Julio, de 23 años, natural de Mosende, O Porriño, hijo de Cándido y Cándida, domiciliado en Xinzo, Ponteareas, labrador, soltero, apareció muerto por arma de fuego en O Atallo, en la parroquia de Reboreda, el día 5 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

4. Ballesteros, Manuel, de 29 años, natural y vecino de Teis, Lavadores, hijo de Ángela, marinero, casado con Francisca Iglesias Pérez, padre de Manuela, Juana y Ángel, apareció muerto a tiros en A Concheira el día 7 de noviembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

5. Bautista García, Vicente, de 44 años, natural de Vigo, hijo de Aurelia, domiciliado en Vigo, peluquero, casado con Adelina Conde Gutiérrez, padre de Ramón y Antidio, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 10 de noviembre de 1936. Estuvo recluido en la isla de San Simón hasta el día 9 de noviembre. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

6. Bermejo Martínez, José, de 37 años, hijo de Isidro y Ángela, natural de Zamora, domiciliado en Vigo, casado con Manuela Prado Fraile, padre de Agustín, Nicolás, María Consuelo y Concepción, camarero, apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 12 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

7. Bernárdez Santomé, Luis Telmo, natural y vecino de Redondela, de 51 años, hijo de Basilio y Cándida, médico y Jefe Provincial de Izquierda Republicana, casado con Isabel Gómez Costas, fusilado en A Caeira. Está enterrado en el cementerio Os Eidos.

8.- Bouzón Sobral, José, de 26 años, nació el día 1 de abril de 1910, natural y vecino de Cesantes, Redondela, hijo de Dolores, camarero, casado con Concepción Vidal Táboas, apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 12 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

9. Buján Vázquez, Avelino, de 34 años de edad, natural de Ferreira de Pantón (Lugo), hijo de Camilo y Tomasa, domiciliado en Canadelo Alto, Vigo, y miembro de la Casa del Pueblo de esa ciudad, casado con Elisa García y padre de Elisa, Mercedes, Avelina, Alicia y Eugenio, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 12 de agosto. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

10. Cabaleiro Amoedo, Antonio, de 26 años, nació el día 23 de febrero de 1911 en la parroquia de Cabeiro, Redondela. Labrador, hijo de Emilia, sería torturado y muerto a tiros en Cabeiro, apareciendo en el Alto de A Concheira el día 16 de febrero de 1937. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

11. Cabaleiro Amoedo, Emilia, de 54 años, nació el día 19 de agosto de 1882, natural de Cabeiro, Redondela. Labradora, hija de Manuel y Antonia, sería torturada y muerta a tiros en Cabeiro, apareciendo en el Alto de A Concheira el día 16 de febrero de 1937. Enterrada en el cementerio Os Eidos.

12. Cabezas Pérez, Manuel, de 49 años, natural de Ferrol, hijo de Manuel y Amalia, domiciliado en Teis, Lavadores, casado con María Figueroa Puertas, y padre de Manuel, Juan y Rosa. Apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 3 de la carretera Redondela-Fornelos el día 14 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

13. Castillo Alonso, Severiano, de 32 años, natural de Tui y domiciliado en O Porriño, hijo de Germán y Josefa, tipógrafo, casado con Carmen Moreira Barbosa y padre de Bernardo. Apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 3 de la carretera Redondela-Fornelos, en la parroquia de Reboreda, el día 13 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

14. Castro Castelo, José, de 19 años, natural y vecino de Xinzo, Ponteareas, hijo de José y Gumersindo, cantero, soltero. Apareció muerto a tiros en O Atallo, en la parroquia de Reboreda, el día 5 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

15. Castro Pazo, Eladino, de 39 años, natural y domiciliado en Arnoso, Ponteareas, hijo de José y Matilde, casado con Flora Mariño Covelo, padre de Matilde, Rosa, Enrique y José Benito, aparece muerto a tiros en O Atallo, Reboreda, el día 5 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

16. Comesaña Álvarez, Cándido, de 64 años, natural de San Andrés de Comesaña, Vigo, domiciliado en Coruxo, Bouzas, zapatero, casado con Concepción Comesaña, apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 3 de la carretera Redondela-Fornelos, Reboreda, el día 22 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

17. Eijo Castro, Manuel, de 30 años, natural de Vigo, hijo de Antonio y Jesusa, soltero, empleado, domiciliado en Vigo, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 24 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

18. Enríquez Pérez, Avelino, de 25 años, natural de Forcas, Parada do Sil, Ourense, hijo de Gerardo y Filomena, domiciliado en Vigo, empleado de arbitrios, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 12 de agosto de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

19. Fernández Bermúdez, Emilio, de 33 años, natural de Pereiro de Aguiar (Ourense), hijo de Leonardo y Carmen, casado, padre de Leonardo, apareció muerto a tiros el día 12 de agosto de 1936 en el Alto de A Concheira. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

20. Fernández Docampo, Estanislao, de 32 años, natural y vecino de Vigo, hijo de Manuel y Carmen, mozo de almacén, casado con Mercedes López Rivas, apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 12 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

21. Fernández Fernández, Higinio, de 20 años, natural y vecino de San Paio de Lavadores, hijo de Higinio y Concepción, soltero, zapatero de profesión, muerto a tiros en Cabeiro, apareciendo en el Alto de A Concheira el día 16 de febrero de 1937. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

22. Fernández Rodríguez, Maximino, de 36 años, natural de Canabal, Sober (Lugo), hijo de Antonio y Ramona, domiciliado en Canadelo Alto, Vigo, casado con Rosario Pérez Bouzón, padre de José, Maximino, Antonio, Ramón y Dolores, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 12 de agosto de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

23. Fráiz Castellaños, Víctor, de 19 años, natural de Pontecaldelas, hijo de Víctor y de Placeres, soltero, domiciliado en Vigo, empleado, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 10 de noviembre de 1936. Estuvo preso en la isla de San Simón hasta el día 9 de noviembre. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

24. García Molares, Rogelio, de 32 años, natural y vecino de Cabral, Lavadores, hijo de José y Antonia, jornalero, soltero, aparece muerto el día 15 de octubre de 1939 en el barrio de Millarada, como consecuencia de hemorragia y destrucción de masa cerebral. En su partida de defunción, aparece una anotación a lápiz que dice: "mismo día asalto casa de Casas". Enterrado en el cementerio dos Eidos.

25. García Vila, Germán, de 27 años, natural y vecino de Bouzas, Vigo, hijo de Germán y de Luisa, soltero, marinero. Aparece muerto a tiros en el punto kilométrico 3 de la carretera Redondela-Fornelos, el día 14 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos, siendo identificado posteriormente en febrero de 1937.

26. Iglesias Garrote, Justo, de 49 años, natural y vecino de Vigo, hijo de Jacinto y de Teresa, mecánico, casado con Antonia Caramés Rodríguez, padre de Apolinar, Eulogio, Teresa, Manolo, Santiago y Victoria, apareció muerto a tiros en Mañó, Quintela, el día 3 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

27. Lores Portela, Manuel, de 38 años, hijo de Manuel y Concepción, domiciliado en Bouzas, Vigo, industrial, casado con Dolores Barreiro Olazenaga, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 10 de noviembre de 1936, después de que el día 9 fuera sacado del penal de San Simón. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

28. Lustres Rivas, Manuel, de 48 años, natural de Santa Uxía de Ribeira, hijo de José y María, periodista, casado con Emilia Fernández Fernández, padre de María del Carmen y Augusto, apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 10 de noviembre de 1936. Estuvo preso en la isla de San Simón hasta el día 9 de noviembre. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

29. Moraleja Santos, Siro, de 34 años, natural de San Miguel de la Ribera, Zamora, hijo de Pedro y de Dolores, domiciliado en Vigo, casado con Mercedes Filgueira, padre de José Ramón, aparece muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 10 de noviembre de 1936. Estuvo en San Simón hasta el día 9 de noviembre. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

30. Oliveira Crespo, Alfredo, de 47 años, natural de Redondela, hijo de Manuel y Filomena, conductor de tranvías en Vigo, casado con Dolores Rivas Rodríguez, padre de Alfredo, Cesáreo, Rafael, Dolores, Josefa, Alfonso, Manuel y Genaro. Apareció muerto a tiros en Mañó, Quintela, el día 3 de outubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

31. Pargas Varela, Germán, de 52 años, natural de A Coruña y domiciliado en Vigo, de profesión fogonero. Apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 12 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

32. Pérez Prol, José, de 32 años, natural y vecino de Teis, Lavadores, hijo de Manuel y Carmen, marinero, casado con Amalia Blanco Alonso. Apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 7 de noviembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

33. Piñeiro Pérez, Leopoldo, de 28 años, natural y vecino de Vigo, hijo de Emilio y Mercedes, marinero, casado con Elvira Collazo Viéitez, padre de Leopoldo. Apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 7 de noviembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

34. Quijeiro González, Fermín, de 32 años, natural de Louredo, Mos, hijo de Luis y Rosa, domiciliado en Guizán, labrador, casado con Áurea Durán Barciela, padre de Carlos. Apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 27 de agosto de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

35. Reboreda Barral, Jesús, de 30 años de edad, natural y vecino de Queimadelos-Mondariz, hijo de José María y Claudina, casado con Felisa Mariño González, padre de Luis, María, Claudina, Delmiro y Elvira, muerto a tiros en el monte Cabaleiro, O Viso, donde apareció el día 6 de agosto de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

36. Rivas Martínez, Ángel, de 28 años, hijo de Juan y Florencia, natural de Teis Lavadores, soltero, marinero. Apareció muerto a tiros en el Alto de A Concheira el día 17 de marzo de 1937. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

37. Rodríguez Carrizo, José, de 32 años, natural de Vigo, hijo de Antonio y Camila, marinero, casado con Francisca Iglesias Hervello. Apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 10 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

38. Rosales Torrices, Ricardo, natural y vecino de Vigo, de 18 años de edad, hijo de Ricardo y Cristina, empleado de comercio, afiliado al sindicato U.G.T., soltero. Apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 12 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

39. Vázquez Lamas, Manuel, de 30 años, natural de Santiago de Compostela, hijo de Antonio y Ramona, domiciliado en la calle Triunfo, 6 de Vigo, casado con Estrella Díez Piñeiro, empleado de arbitrios, muerto a tiros en Cabeiro, apareció en el Alto de A Concheira el día 16 de febrero de 1937. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

40. Vázquez Vázquez, Antonio, de 62 años, natural de Cartelle, ayuntamiento de Ribadavia, hijo de Manuel y Manuela, domiciliado en Vigo, casado con Graciana Sánchez Urdiales, padre de Emilio, Amelia, Dolores, Antonio, José y Carmen, apareció muerto a tiros en Mañó, Quintela, el día 3 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

41. Villar Collazo, Juan José, de 30 años, natural y vecino de Teis, Lavadores, hijo de Juan y Carmen, marinero, soltero, apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 3 de la carretera Redondela-Fornelos, el día 18 de septiembre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.

42. Villoldo Sánchez, Pedro, de 38 años, natural de Villamediana (Palencia), hijo de Castor e Isabel, domiciliado en Vigo, metalúrgico, soltero, apareció muerto a tiros en el punto kilométrico 136 de la carretera nacional A Coruña-Tui, en Soutoxuste, el día 12 de octubre de 1936. Enterrado en el cementerio Os Eidos.


Hoy recordamos  sus nombres para que no se instaure su desaparición definitiva, el olvido y la impunidad.


Fuentes: 

Redondela, crónica dun tempo pasado, de Gonzalo Amoedo y Roberto Gil.

Héroes y foragidos: fuxidos e guerrilleros antifranquistas en la comarca de Vigo, de Juan Carlos Abad